2024年6月1日，北京大学国际法研究所成功举办“国际法学的历史转向及其当代启示”讲座。讲座邀请耶鲁大学法学与历史学教授、耶鲁大学格雷斯·霍珀学院院长Samuel Moyn担任主讲人。讲座由北京大学法学院长聘副教授陈一峰主持，北京大学法学院助理教授张康乐、陈晓航，北京大学法学院/海洋研究院博士后林兆然，中国政法大学国际法学院师资博士后黄蓬北参与评议。校内外多名师生现场旁听了讲座，反响热烈。
讲座内容
Moyn教授以其个人学术轨迹为引，阐述了“国际法学的历史转向”这一命题。Moyn教授指出，所谓“历史转向”的提法本身即值得反思，更多反映了国际法学者在特定时期选择历史路径的现象，而历史学者则始终根植于历史学科传统之中。Moyn教授分享了其2010年出版《最后的乌托邦：历史中的人权》（The Last Utopia: Human Rights in History）的经历，坦言当时主要旨在与史学界同行探讨人权的起源问题，其兴趣核心在于理解人权如何成为影响广泛的信念体系，而不是首先将其理解为法律概念。基于此项研究，Moyn教授提出一个核心观点：国际法学者在人权思想发展史上常扮演“趋势追随者”而非开创者的角色；理解历史对理解国际法至关重要，但反之则未必成立，尤其是在人权史领域。
Moyn教授进一步提出人权观念演进的“双范式”理论：“人权1.0”范式（1776-1789年间）以美法革命为标志，核心是公民通过暴力革命构建主权国家，其诉求聚焦于本土公民权利而非他者苦难。在这一时期，国际人权法尚未形成制度化约束力量。至“人权2.0”范式（1970年代），人权观念的内核发生转向：关注点移至他国民众苦难，核心目标转为对主权的限制与干预。非政府组织（NGOs）等新型主体崛起，通过“点名羞辱”（naming and shaming）、诉讼等非暴力手段推动跨国监督。国际法在此阶段约束国家行为。针对“为何人权在1970年代全球勃兴”的核心问题，Moyn教授提出创见：非殖民化运动实为旧范式的最后余晖，而新范式的诞生恰逢殖民体系瓦解、西方失去帝国治理工具后，将人权重塑为针对后殖民世界的道德干预机制，最终人权成为具有感召力的新型全球信念体系。
Moyn教授继而探讨其后续著作《不充分：不平等世界中的人权》（Not Enough: Human Rights in an Unequal World）的核心命题：社会权利的历史困境与福利国家理论的结构性矛盾。该书缘起于对马克思主义学者苏珊·马克斯（Susan Marks）批评的回应——她指出“人权时代”实则是社会正义愿景的衰亡期。Moyn教授通过追溯社会权利从法国革命到20世纪福利国家的发展，揭示关键悖论：社会权利在冷战后期成为国际法热点时，恰逢全球平等主义思潮消退与新自由主义崛起。英国社会学家马歇尔（T.H. Marshall）的经典福利理论认为，通过提升民生“地板”（最低保障）自然压缩财富“天花板”（抑制不平等），形成“买一赠一”式的社会平衡机制。Moyn教授犀利指出该理论的根本缺陷：充分供给（sufficient provision）与平等分配（egalitarian distribution）实为两个独立维度。福利国家实践中，社会权利往往仅实现“点状贫困救济”，却未同步建立财富上限约束——结果导致“地板”勉强筑起的同时，“天花板”彻底消失（obliterated ceiling），国内不平等持续扩大。
最后，针对国际法学界兴起的“历史转向”方法论之争，Moyn教授深入剖析了历史学者与国际法学者的根本分歧与共识。他首先回应了安妮·奥福德（Anne Orford）在《国际法与历史的政治性》（International Law and the Politics of History）中的核心批评：历史学家陷入“经验主义”与“新形式主义”陷阱。Moyn教授指出：现代史学早已摒弃“纯粹客观”迷思，其研究本质具有明确政治关怀，这与批判法学者的反帝立场实为殊途同归。
在讨论环节中，张康乐助理教授指出自由主义国际主义存在多元形态，而陈晓航助理教授聚焦历史学者与国际法学者的对话困境，提出当前双方存在简化对方立场而复杂化己方立场的隔阂。林兆然博士后回溯了19世纪学科分化史，据此理解“历史转向”的动因。最后，黄蓬北博士后区分了历史视角和法律视角下的国际法史研究路径，认为在承认历史语境约束力的同时，必须保留国际法建构未来的规范力量。
主讲人介绍
Samuel Moyn是美国耶鲁大学法学与历史学教授、耶鲁大学格雷斯·霍珀学院院长。2000年，他于加州大学伯克利分校获得欧洲现代史博士学位(Ph.D.)，并于2001年在哈佛大学获得法律科学博士学位(J.D.)。Moyn教授曾在哈佛大学任法学教授和历史学教授，曾在哥伦比亚大学历史系任欧洲法制史教授。他在法学领域的研究兴趣包括从历史和当代的角度来研究国际法、战争法和国际法律思想。在思想史方面，他涉猎各种不同的主题，尤其是20世纪欧洲的道德和政治理论，以及全球思想史。